Tribus Urbanas: Video Educativo con las principales referencias y caract...

INSTRUMENTOS MUSICALES  DE CADA REGIÓN CON SU HISTORIA  

DE LA COSTA:

BAILE T'SÁCHILA

 EL BOMBO

Es uno de los instrumentos más significativos de la música popular esmeraldeña. Su presencia se mantiene vigente tanto en los conjuntos de marimba como en las fiestas tradicionales (arrullos, fiestas de santos, etc.) Su interpretación exige de notable pericia y es de objeto de especialistas, los que, sin embargo, abundan mucho más que los marimberos.Consiste en un cilindro hueco hecho de una sola pieza de madera, generalmente madera de calade o de balsa macho, cubierto en ambos extremos por pieza de cuero, su diámetro es de aproximadamente de 60 cm.

LA MARIMBA ESMERALDEÑA:

La marímba esmeraldeña es un instrumento de percusión tradicional de Esmeraldas (Ecuador).

La música tradicional afroesmeraldeña se constituyó sobre la base de un equipo instrumental de origen claramente africano. Instrumentos de percusión y sonajeros: la marimba, el bombo, el cununo, el guasá, las maracas deben haber formado parte de la cultura material de algunas de las tribus originarias de la población negra que convergió en Esmeraldas

DE LA SIERRA: 

EL RONDADOR:

Se sabe que hasta antes de la llegada de los españoles los rondadores estaban hechos de barro cocido y tenían nueve tubos, quizá por las concepciones musicales de la época. Tenían forma de ronda y sus cilindros estaban unidos descendentemente según su tamaño. Luego de la fusión del quichua con el español se lo empezó a llamar rondador; comenzó así a interpretarse en las dos culturas y a introducirse en el espíritu ecuatoriano.

La Flauta Traversa:

 Se usa en especial en las festividades de San Juan y San Pedro en la Provincia de Imbabura y en la zona norte de la Provincia de Pichincha. Se la utiliza para la ejecución de los sanjuanes y marchas tradicionales, generalmente en esta región del país la flauta se ejecuta en parejas, un tañedor hace la primera voz y otro la segunda .

El Pingullo: 

Es una flauta vertical que se caracteriza por poseer tres orificios en el extremo inferior dos anteriores y un posterior, tiene una embocadura con un tapón de madera que forma el canal de insuflación, que conduce el aire hacia un bisel formado en una incisión en forma de reloj de arena, se lo hace de un tallo gramíneo, que en el Ecuador toma el nombre de sada o duda.

El pingullo se utiliza en las festividades de Corpus y de Reyes (Corpues: 7 semanas después del carnaval. Reyes: primeros días de enero) y acompaña al baile de los danzantes de la zona de Pujilí y de los Salasacas, en las provincias de Cotopaxi y Tungurahua, respectivamente.

La Bocina: 

Tiene semejanza en el sonido con el oboe, pues su sonido es melodioso y el indio suele tocarla cuando ha terminado su trabajo diario.

Hecho con un cuerno de carnero. Informa que el schofar era usado en las funciones de culto y a su sonido se atribuía una gran potencia mágica y concluye que nuestras bocinas de cuerno, el churu especialmente, debieron ser instrumentos sagrados.

DE LA AMAZONÍA:

 LA QUENA:

Flauta o caramillo (flautilla de caña), pero las que poseemos en el Museo Traversari son de Huesos humanos, pertenecen a las primeras edades de Ecuador y de Perú de hace tres mil años antes de la era Cristiana.

Es un tipo de flauta vertical, geográficamente se encuentra dispersa en toda la región andina desde Argentina hasta Colombia. Venezuela y la Cuenca Amazónica. Su origen es incierto, posiblemente es producto de la creación: Quitu, quechua y/o aymará.

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